Fêrbûna fêrbûna, ku di karsaziyê de dema karsaziyê de, bi karûbarên ku diçe zêde dibe, tête kirin, ew hevpeyvînek hevpeyman e. Frankly axaftin, testê ji bo dilên dilbîr ne. Recruiting, wekî wateya karê, niha jî gelekî gelemper e.
Rabbit, rabe!
Dostê min, keçek bi du perwerdeyên bilindtirîn, ekonomîstek serbixwe, salek xwe dixebitin li sal a bank. Berî pêşî heqê hema kêmayî, û paşê karmendan. Piştî hinek restên din, wê dest pê kir û hevpeyvînek çû. Di êvarê, sobbing, wê got: "Ez vê armanca wê bûye, ku tu dê bifikirim!" Ya yekem, ew ji ber hinek sedemên ku li ser destûra rûniştinê hatibû binçav kirin, û ew ji bo nîv saet ji hevpeyvîn re hevpeyvîn bû. Piştre wî meriv ji bo dora deh deqîqan naxwaze - bi kesek bi telefonê re digotin. Yekî din pênc deqîqan piştre wî bû, û bêyî şahî, bi hêrs bi xwe veşartî.
Piştî ku hinek nasnameyê, Masha bi nerazîkirî re got, ew dibêjin, û hûn dizanin ku hûn wek pisporê xwe dibînin! Ew li hemberî xemgîniya xwe hilda. Hin pirsên pîşeyî û dîsa - di rûyê xwe de hilda: "Tu winda bûne - ne zewicî, wekî ekonomîstek hêsan dixebitin, di jiyanê de tiştek tiştek negirtiye. Çima hûn hewce ne me? "-" Çawa dikarim çi bikim? "- hevalek min davêtin û dest bi lîsteyê kir: ew ziman ziman dizane, ji du saziyan re derxistin, li hemî nûjeniyên xwe di warê nûjen de balkêş e ... Û ji bersîva xwe re:" Hûn di nav malbatek bêhempa de mezin bûn û bandorên xwe bandor kirine, lêgerînek din bibînin. "
Masha nehatiye şîrovekirin, û ew xwe guman nekiriye ku hevpeyvîn di stenbolê "strate" tê bikaranîn ku ji bo veguhastina xwe, wekî wateya karê. Me berê berê berê xwe tecrûbeyên wusa tecrûbê kirin: mentoriyeke cuda ye (hinek kesan ji hêla neheqîn, şermezar an jî xerabkarî) têne kirin, û bazara karker ne pirfireh e. Îro, karûbarên xwe xweşikên xwe yên di rûnê rûnê xwe: bijartinek pispor a pispor dibe ku ew dikarin ji bo hilbijartinên karûbarên pêşerojê bi awayek zelal bikin. Lê çawa hevpeyvînan çawa hevpeyvînan dikin, pisporên pispor, HR şêwirmendiyê û HR, û pisîkolojvanên vê yekê çi difikirin?
Di mijara mijara balkêş de bûm, min dest bi nûçeyên nû yên nû yên Masha re civand. Dibe ku ev yek yek ji zilamek ciwanek ku meriv dixebitîn ku ji rêveberê malê ji bo amûrên malbata bûyerê ji hêla pirsê ya veguhestina cinsî ve hate kuştin. Wê çi got ku texmîn dike ku hêsan e. Jinek keçik e ku bazarek bazirganî be. Ew komek karmendên karmendan li hev re rûniştin, hevpeyvînkerê din, û bêdeng bêdeng bûn ku kêfa wê bi paşê ve rûniştin, paşê çend pirsên pispor jî ji wan re got: "Bi rastî, bêaqil. " Keçik bi hêsirên xwe veşartî, û xeyal, reviyan. Tevî ku reaksiyonên din hene: Mirovek ciwanek ku ji bo hevdîtinê ve hatibû vexwendin, çû serîgehê, û her tişt her tim wek rûdinî û kes nikare wî bide wî. Ew nerazîbûn-no reaction. Ew şaş kir Ew paş veşartî. Bi pirsên bi lez zûtir bombebar kirin, ew jî hişyar kir. Hevpeyvîn pêk hat.
Lê piştî tundûtûj û tengahiyê piştî hevpeyivîn-hevpeyvîn berdewam dimînin - li ser bingeha kesayetiyên ku ji tengahî bîr nekin. Ew ji bo kesek eşkere ye ku rewşeke tundûtûjî bîr bînin, û paşê wê li ser pêşveçûna wî ya xweşik e: tirsa pêşveçûnê ye, baweriya xwe bi xwe û hêza wî winda dike. Her tişt di asta ramanê de pêk tê: li vir e ku mirov ji bo hevpeyvîn amadekirin, ew axaftina xwe vedike, wî planek çalakiyek heye. Lêbelê, ew di rewşekê de dibe ku tevahî planên xwe hilweşîne. Di hin deverên mêjû, reaksiyonên nixurandî yên nixurandî. Li stûyê heye. Ew nikarî bersîva bersiv bide, ji ber bersivên amade ne ne. Piştre ramanên hêrs tûj tê: "Ez wek kesek şaş dikir. Û reaksîyonek peywendîdar: hêsir, deriyê dirûşm dike. Ew kesên ku dikarin bikar bikişînin (û herkes bi reaksiyonên xwe re bisekinin - hêdî, zû, an standard), sond bikin. Kesên ku reaksiyonek zûtirîn hebe, bê guman dikare "şerê" bi navdêr û karûbaran re qezenc bikin. Lê belê encamên herî xirabî hevpeyvînek tundûtûj e ku zirarê bixwebaweriya xwe, bixwebaweriya xwe ya berbiçav, û wek encam, neheqiya din, ne tenê di pisporiya xwe ya pîşeyîparêzî de, lê di heman taybetmendiyên kesane de ye.
Rastbûn û ezmûnek xeter e
Çima ev hewce ye? Ji ber ku karê karsaz dikare ji bo şertên berxwedanê ji bo berxwedana berxwedanê, berbiçavkirina reaksiyonê an naveroka nerazîbûna xwe bisekinin, ku ji bo raya xwe biparêzin. Divê ev hevpeyvîn divê nîşan bidin ku çawa çawa ji bo pozîsyona rewşeke xwe re reaksiyon dike ku ji bo xwe ji ber bêhêzkirin, pirsên kesane. Di nav arsenal ya pisporan de di navendê de, wekî wateya dîtina kar, gelek awayên sophisticated yên ku ji bo muxalefetê kontrol bikin hene. Ji hêja herî zêde - dema testê, dema ku rûniştvanvan ji bo kombûna dereng bimîne, li wir li wir digerin ku karmendê karmendê "hêrs" ye, wateya ku mirov çawa rewş ji rewşê bibe - kesê herî tundî ya ku ji derveyî cihekî şexsî dike. Wekî ku pisporê îstporor a HR, Igor Raisky got, ev hevpeyvîn nîşan dide ku meriv çawa bersivê rastê digerin, agahdariya armanc dike, ew dizanin ka çi dibe ku ew çi dibe, ew çawa çawa binirxîne, ka ew nikare şer bikin, yan jî yekser şermezar bike.
Li gorî ajansa yek ji ji sedemên 15% karsazan re hevpeyvînek pir bandor e, 10 dilsoz in û hevpeyvîn ji derveyî derxistin, wekî ew dibêjin, "pirsên maqûl kirin", ew e ku ew bi jiyana xwe ya taybet re, 40-vê nêzîk nayê qebûl kirin. Lêbelê, pirsgirêkek girîng e ku em hin pisporan hene ku amade ne ji bo hevpeyvînan pêk anîn, û gelek caran di şîrketan de bi tecrûbeyên bi psîkolojîk veguherînin. Di destên bêbawer de, hevpeyvînek stratej pir pir xeter e. Li gorî, psîkologvanan, li gorî qaîdeyên (û hingê ew di cîhanê de pêk tê), divê serîlêdana pêşerojê ya pêşdibistanê-hevpeyvînek berî ceribandinê. Heta ku em tiştek nabêjin.
Îro, kapasîteya ku karmendên paşerojê kontrol bikin ji bo tolerasyona gelek firotan têne hîn kirin. Bê guman, kesek li ser ezmûnê hişyar kir, ew zehmet e ku ew wêneyê rast e ku dijwar e. Û gava ku rûniştvanek dixwaze kar bistînin, ew dikare bersiva rastê bide. Tevî ku psîkologên ku ji bo rêveberên şîrketên karsaziyê ve têne vexwendin (ew di hevpeyvînê de beşdar nakin, tenê nerazîbûna namzedê ji bo namzedê nebe), herdem her demek rastîn diyar dikin. Lê herkes divê bizanin çi çi kirin. Û, axaftina mafên mirovan, hişyar hîn hîn riya rastîn e. Dema daxwaznameyê hîn nakin ku çi tête nirxandin, bi awayek ku taybetmendiya xwe ye, û pispor dikare were çêkirin, da ku bersiva wî dê lezgîn be.
Spartansê yên ku di rewşeke zordar de digerin, ji kemilê avêtin, û yên ku pûç kirin, di şervanên xwe de bûn: ew girîng e ku mirov ditirsin, û dest pê bikin. Bêguman, ji bo hin karsaziyên testa tundûtûjî baş, kêrhatî û girîng e. Gelek karên ku hûn, bi rastî, bi rastî ne ne girêdayî ye. Ev bijartiyek dilxwaz e, û gelek kes bi vê yekê re qebûl dikin. Ew amadekariyên psîkolojî û etnîkî jî amade ne ku "mechanîzm". Lê, pisporên psîkolog û psîkologan bawer dikin ku ew eşkere ye ku ji bo daxwazên her pîşeyî yên "checkên lice" pêk bînin. Ji bo taybetmendiyên karûbarê di sektora xizmeta xizmetê de, tehlîmek ji bo tedbîra yekser rast e, ji ber ku yek dikare bikar bînin bersiv û bersivên provokasyonê, bêdengên berbiçav, hişk û fenomena neyînî. Heke daxwaznameyê dê di xizmetê de kar bikin, paşê li hevpeyvînek dikare dema ku ew ditirsin, sûcdar, rexne dike, îdîayê dike. Û heger ew reaksiyonek hebe - bêaqil xwe, ew ji derveyî vir derket, paşê, bi eşkere, ew neheq e. Di sektora xizmetê de, pir girîng e ku çiqas pisporek nikare îdîayên bi peywendiyê re bikin, ku ji xerîdarên hêrsê xistin.
Occupationalism or self-sacrif
Lê hevpeyvîn di pêvajoyê de yekem yekem e ye, û ew e ku meriv ji bo îmzeyan bixwîne girîng e: ew ê çawa bi min re behsa, ew ê wan sînorên xwe yên hurmetê dikin, an jî ez tenê hewce bikim ku karên hinek hewl bikim? Ji ber vê yekê ew li ser reaksiyonên gengaziyên balkêş bi şirovekirina gengaziyê re bêjin: "Ger hûn bi rastî di vê şîrketê de kar bikin û di hevpeyvînekê de hûn di vê awayê de" şaş kirin ", hingê bersiva rehberî" derê derkevin. " Ji ber ku hûn yekser xwe nîşanî nîşan dikin: hûn ê nagire. Hûn nikarin nerazî bikin - wateya ku ev ne cihê ne ye. Heke hûn dixwazin li sektora xizmeta kar bikin, divê hûn amadekirin ku pir caran sînorên wê binpêkirin. Ji ber ku ew karsazên vê pîşesaziyê giring e ku hûn dikarin bikaribin hestên kesane nebînin. Ez xwendekarekî ku xwediyek ji bo dewlemendên dewlemend re xizmetê dike, û li zanîngehek lêkolîn dike, lêbelê ew li ser vê yekê nabêjin. Wan gelek salan hildan - ew kes di nav xaniyan de nebin, da ku keçek pênc rojan amadekar e ku xwe bixwe, beşek jiyana xwe bide, sînorên kesane kêm bikin ji bo pereyên mezin. "
Ez kêfxweş bûm ku ramana Înna gava ku pêşniyaz kir ku ew kesên ku lihevhatina berbiçaviyê digel vê yekê bi hev re qebûl dikin: hene ku mirov li ser xwe difikirin, lê ew ên ku li benda wan bi şîretên xwe an dewletê re rawestînin. Di wateyê de, ev yek pirr berpirsiyariyek e, lê ew amade ne ku bifiroşin û şertên yek qebûl bikin.
Her weha kesên ku ji bo giyanê dixebitin û dixebitin, tevî tevahiya darizandinan. Wekî encam - û serkeftîbûna hêviya, û dilsoziya fînansî, û derfetek ji bo pêşveçûna karsaziyê, û xweseriya xwe. Bê guman e ku kesek ku bi balkêşiya hevpeyvîn bi hevpeyvînek tecrûbir kiriye, lê "şoreş kirin" û kar karekî, dikare xweş bibe. Hêzên tevgerî têne destnîşankirin, çavkaniyên têne rêve kirin ku her weha di rewşeke mezin de, lê her tişt wê bibe sedema rastiyê ku mirov nikare nexweş be. Di gelek şîrketan de têne dîtin: ji ber sedemek taybetî, bi hewaya 40, karmendek din, û bê, bêyî înfluensza, bêyî ARI. Organîzmê herdem bi xwe bi nexweşiya xwe biparêze - an jî fîzîkî, an jî derûnî. Wekî ku desthilatdar e, birêveberên nexweş ne, û ew bi gelemperî zehf bi tehdîdê pir caran bi dilfxweş in.
Li ser pirsên tundûtûj-hevpeyvînek din jî heye: ew e ku hûn mirovên ku nikarin tiştek ji hêla tiştek dikişînin, tundûtûjî, di tîma e? Hêzdarkirina ku ji bo parastina xwe biparêze baş e. Lê ew ji bo kesê, ne ji bo karsaziyek baş e. Yên ku desthilatdariya zordariyê dijîn, ji bo xwedêxerê şîrketê yan rêveberên sereke dijber in. Tevî ku rêveberî nikare fêm bikin ku ew muxalefet dîtin. Ez dikarim bifikirim ka ew çawa çawa biperizin - ew dijminên herheyî ye, ew ê her dem li her tiştî dikin, ji ber ku ew çalakiya derûnî ya xwe ya zelal ên hûrgelî yên kesayetiyê zûtir dibin. Ew bi tedbîrên çalakiyê, hestyarên peywendîdar, bi xweşik in û bi dilsoz in. Ev mirovên ku di hundirê çarçoveya deverê de kar dikin dijîn, ew hewl hewl dikin ku wan hewce dikin, lê dema ku pêwîstiya vê ".
Ji pisporên HR HR -re hevdîtinên bêdeng dikin, ew dibêjin ku ji sala dawî ve ji wan re di welatê me de zêdetir bêtir bikar anîn, û ji bo daxwazkarên îro îro ne. Ev wateya ku kesên ku digerin karekî hewce ne hewce ye ku ji bo vê rastiyê amade bikin ku ew ji bo hêza ceribandin. Çiqas çep û çawa çawa di rewşeke zordariyê de behsa şewitandinê? Berî ku, psîkologvanan şêwirdar dikin, ew eşkere ye ku mirovên berxwedana berxwedanê bizanin ka ka rewşa rewşê çawa bikin û nirxandina encamên nirxandin: Na, hûn tenê dibêjin, lê bi rastî, bi rastî, hûn bi vê awayê fikrên min ne bifikirin, û pirsên bêaqil ên min ne min nakin. Baweriya bêaqil neyê ku di hilbijartina bijartinê de neda-ez baş û xirab im? Ez hatim, wan neda min - ew wateya ku ez neheq e, û ev nezanîn û zanebûnên min nake. Berxwedan-berxwedana ji pirtûka yek e û heman rewşê dibe, ew e, yek divê tecrûbeya danûstandinan bikar bînin. Dema ku kesek serbixwe û encamên dizane, ew dikare bikar bîne.