Çareseriya pirsgirêkên cîhanê ya dema me: philosophy

Yek ji yek babetên herî cîhanê û pirsgirêkên herî girîng ew pirsgirêkên gerdema me ya me ya me ye: Felsefeya pirsgirêkên ku bi xuya dibe ku hema hema her zanistî, bi aborî, erdnîgarî, mathematics û gelek kesan bandor dike. Li her derî û daristanên zanistî bi mirov û Earth li ser van pirsgirêkan li ser xebatê. Çawa, hingê, divê felsefeya pirsgirêkên me yên çareser bikin? Dema ku em di vê lîsteyê de bibînin ka kîjan pirsgirêkan têne navnîşan kirin, ev bêtir fêm kirin. Û, ewê xuya dike, hûn dikarin rêberê xwe bibînin, çimkî îro gelek plan, biryar û teknolojiyên ji bo mirovahiyê ne hene ... çima her tişt hîna hê jî rabû? Bersiv e ku her tişt li ser kesek girêdayî ye, û hê jî li navenda van mijaran de dimîne: ewê, pêşerojê wî. Ji ber hefteya sedsala sedsala sedsala, riya ramanên sosyalî ve hatî çêkirin, ku dibe ku felsefeya pirsgirêkên gerdûnî ya dema me.

Ji bo çareserkirina pirsgirêkên gerdûnî, dema felsefê her yek ji van pirsgirêkan, çareseriyê, hestî li ser pêşeroja xwe dibîne, rewşeke mirovî û şaristaniyê pêşveçûnek pêşniyar dike. Di destpêkê de van pirsgirêkên cîhanê ne tenê û welatên takekesî bûne, lê di demeke nêzîk de her yek ji wan guhertin. Bawerkirina çareseriya her yek ji wan, em, li ser hemûyan, paşerojê her du pêşerojê dewlemend a netewe û welatên yekem. Hinek pirsgirêkên ji bo her kesan bi rasterast tête naskirin, ku felsefeya pirsgirêkên cîhanê ye.

Wê demê, cureyên cûda yên cûda hene. Em ê sereke bisekinin: Pirsgirêka aştî û şer, aborî, demografîk, pirsgirêkên hilberîn, pirsgirêkek li ser rûberdana welatên cîhanê, pêşketina cîhana cîhanê, kêmbûna nifûsa li ser erdê, û kêmkirina mirovahiyê mirov. Ew zehmet e ku çareserkirina her yek ji wan, ji ber ku ew ne hêsan e ku rastiya xwe ya hebûna xwe ya heyî ye.

Bila em dizanin ka çi her yek tê wateya. Pirsgirêka aştî û şerê her dem di dema ku mirov mane hebû hebû. Çîroka wî şer û bi peymanên aştî tije ye, sedem û encamên ku pir cûda û bêbawer bûn. Lê ji bo tevahiya nifûsa cîhanê, ev pirsgirêk bi çekên nukleer ên nukleer, rêbazên hilweşîna girseyî dest pê kir. Ji bo çareserkirina vê pirsgirêkê, rêxistinên aştiyane û çalakiyên têne çêkirin, ji bo nimûne, di sala 1994'an de bernameya NATO-ê ji bo aştiya Aştiyê hate afirandin, ku 24 dewletan pêk hat. Naveroka çekên nukleer tê kontrolkirin, lê dîsa jî li hin welatan hene ku rêbazek ku nehêle çekdar binçav dikin.

Pirsgirêka aboriyek xirabiya hawîrdorê ye, ku di zemîn de, zerfkirina atmosfirîna atmosf û hawîrdora hîdroşînê, ya ku em hewceyê di jiyanê de hebe ku di gelek aliyan de, û ji bo hewa, ezmûn, axa hilweşînê heye - hemî ev encama destwerdana mirovî ye xwezayî. Ev pirsgirêkên girêdayî materyal û enerjiyê ne, ku di 70-sedsala sedsala sedsala de hat dîtin. Di nav deverên bikaranîna çavkaniyên xwezayî de, rezberên ku têne avakirin, zêdebûna hilberîna hilberînê. Çavkaniyên ku em bikar tînin, bi awayek dûr û nebawer in, û bi xemgînî, hene. Çi dê mirovî çi bikin ku hema hema hema çavkaniyên wê çep nekiriye, an ew dê bi tevahî winda bibin? Pirsgirêka tevahiya cîhanê dijwar e, û îro du rêbazên vê pirsgirêkê çareser bikin: Hêza fireh û berbiçav. Ya mirovahiyê dikare çavkaniyên nû bibînin, wan biguherînin, an jî bikaranîna wan kesên ku îro îro bikar bînin kêm bikin.

Pirsgirêka demografîk di nav xezebê de, dewleta demografîk ya îro îro. Rast e ku di nav wan de krîza demografîk e, di din de - teqîna demografîk. Ev ji hêla rastiya ku hinek neteweyên wekî Ewropî, dibe ku bi tevahî wê winda bibin, dawiyê ew dê ji hêla din re veguherînin, wek mînak, asyayî. Pirsgirêka vê pirsgirêkê dikare polîtîkaya demografîk be, propaganda di nav bawermendan de, asta perwerdehiyê zêde dibe. Di nav hin birçîbûnê de di hin welatan de: xizaniya, ne kêmbûna pereyan, pargîdaniya hilberên teknîkî û nebûna xwarin, belavkirina erdê. Di çareserkirina pirsgirêka vê pîşesaziyê de du awayan hene: zêdebûna herêmên çandî an jî hilberên heyî yên heyî hene.

Ji bo ku ji bo paşvegirtina paşdegirtina welatên paşdest, li ser van welatan, polîtîkayên demografîk, guhertinên nû, hilweşandina monotrûgariyê, hilweşîna navokî, pevçûnên leşkerî, û veguhastina aboriyê. Ji bo ku ji bo alîkariya welatan de, alîkarî û rêxistinên xwe çêbikin. Ji bo nimûne, piştî 1945, rêxistina UN-FAO hate saz kirin ku pirsgirêkên xwarin û çandiniyê bikin.

Ji bilî pirsgirêkên materyalî, pirsgirêkên psîkolojîk û giyanî jî hene, ku ji bo felsefê bêtir tevlî tevlî e. Ev hilweşîna mirovparêziyê, çandî ya gel e. Pirsgirêka vê pirsgirêkê berê ji me re yek ji me re girêdayî ye girêdayî ye: Di kîjan rê de em ê îro hilbijartin? Ma em dikarin şehrez û dilsoz hîn bikin? Ew dibêjin ku ji bo guhertina netewe, divê hûn yekem bi xwe re dest pê bikin. Em li herkesî rexne dikin û li ser çêtirîn baweriyê wenda dikin, lê her yek ji me hêvî dike, xwe nerîne û di nav tevahiyên girseyî de ditirsin. Dibe ku em pêşî her yek ji xwe re bi kar bikin? Heke piraniya mirovan guhdariya vê yekê, cîhan dê pir çêtir bibe û ev ji propagandaya girseyî bêtir bandor be.

Pirsgirêka pirsgirêkên gerdûnî hemû mirovên bandor li ser milê her kesî ye, lêbelê, felsefe li vir di dawiyê de ne. Em ji hêla gelek pirsgirêkan têne bandor kirin, ku bi tevlêbûna tevahiya neteweyê, û her yek bi awayek taybet têne kirin. Heta roja ku ew pir dereng be. Wextê ku ji bo fêrbûna paşerojê ya malbatên xwe, zarok û bavêde kar dikin.