Femînîzmê, azadî, şoreşa cinsî ... Ji ber vê yekê ez dixwazim rêzikek vê logical bi bi peyva "tattoşên jinên zewicî." Jinên rizgar yên Rojhilat û Rojhilatê zêde dibin bi karanîna tatîngê da ku bi xweştir xweşkêş û dilxwaztir bikin. Bi taybetî jinên nûjen di nav cihên ciyanî de tattooing serkeftî bûn.
Çima ev hewce ye?
Li gorî hin raporan, hejmareke mezin jinên ji ciwanan re li Balzacê, dê nikarin biçûk napolochku biçûk bikin, heger ne li gor genîtalîzan, paşê bi kêmanî li ser kûçikan, cest, cilik an coccyx. Ev herêmîkirina tatbolê ya tattoo hîn jî şaş dike û paşerojek paşerojî an hevalbendiya cinsî bikişîne û di heman demê de wek jineke hêsantir tê dîtin. Tattoos li ser cihên ciyanî yên di jinan de ew xerîbek taybetmendiyê bidin, wek ku li ku di teyek xwarinê de wan wan paqij û spî de zêde kir. Belê, ji ber vê yekê, pir mijara herî zêde ya mijara tattooê ya "jinê" bi rengek cûda ye, celebên nermî, cil û îmze dike ku "tehlûk."
Ji aliyê din ve, şagirtên Jeanne d'Arc, yên nêzîkî jeans û T-shirts, pir caran bi şêweya "male" hez dikin. Ew bi vekirîbûn, aggressiveness, xwenîşandanek hêz û baweriyê, semantîk, û kesayetek hunerî ya wêneyê xuya dike. Tattoosên herî masculî yên heywanên xwîner ên xwîner ên ku di ser masûlên mezin de li ser çavdêriyê vekin binirxînin: wolves, dirûşm, pisîk û mîna celeb û nîşanên ku di nivîsara pîroz de ye. Ji bilî kevir, gur, paş û rûnê, qadên piçûk têne bikaranîn, wek nimûne, kevir û tilikê ji bo sembol, peyvan an hejmaran.
Bi awayekî din, beriya ku diçe serweriya tatoyê de ew ê çêtir be ku hûn bi dawiyê biryar bidin ku hûn bi rastî in. Heke jinikek piçûk a nûkle, û ne qeçeyek Amazonê, hingê stylesên cinsî yên tatîkkirina tevlîhev nayê qebûl kirin. Dema ku keçikên ku ji bo mijara "male,", wek mînak, dînimanî, an jî di nav "male" deverên ku ji bo hezkirina hezkirina spî de ji mêvandarên berê yên kevnavê tije tevlihev bû. Û ez ê di cîhê we de ku hûn di vê paşnavê de li ser vê paşniyara mystical bibînin. Bêguman, her tişt pir hêsan e - merivên pişkiya xwezayî ne naxwazin kesek ku ji wan re tiştek bîra xwe dikin, û jinan bi "kovbiyan" re bi xerîbên xwe yên berbiçav dikin. Lê li ser derengiyên paşê ...
Sedemek din ku jin dike ku tattoşên herêmî yên balkêşî balkêş dike ku "kêmasiyên" ya kêmasiyên heyî (nîşaneyên paşînal, paşnavên postoperative, hûrgelan) veguherînin. Lê, hûn ê lihev bikin, ku ew veşartinên veşartî, tenê tenê lihevhatina berbiçaviyê biguhere û paşê dîsa ji bo hevalbendiya cinsî bikişîne.
Wek wekî exexsî, ez nikarim wan jinên "ecêb" binivîsin, ji bo ku ew pir girîng e ku encama vê pêvajoyê ye. Di hin hestiyarên hestyarî, tenê dangêşandina sedemên sedemên cinsî, û pêvajoya xwe bixwe - heta ku paqijkirina paqijbûnê temamî pir gelek saziyan. Her kes hene ku ji bo êşekek xwezayî vekêşî ye, da ku hûn ji bo birêveçûn û rojane ya jiyana jiyanê veguherînin.
Lê belê, van rewşan, ji ber ku vakslêdana riya xwe ji nerm de, ne ji bila desthilatdar in. Ji ber vê yekê, bêyî slylyfîzasyona fîlîzasyona, em di rastiyê de dimînin ku jinên giran ên xwe bi tattoş di cih de cihên diqewletî de bi awayekî zelal in, da ku hûn baldarî ji hev hezkirine.
Çima ne pêwîst e?
Pir caran hûn dikarin bihîstin ku dakêşên li ser çermê kesê karma guhertin an riya xweseriya hundurî, da ku alîkariya parastina ciwanan, hûrgelan, etc.. .
- Hinek kesan ku tê wateya ku li her tiştê, her hukumetek digerin digerin, heta tattoşên hûrgelan ên herî xirab ên bêtir bêaqil dikin. Ji bo nimûne, neyek heye ku spider û cobweb "" nîşanên "yên tundiyê ne, û roses û tûflî neheq in. Ji ber vê yekê, ji ber ku ji bo hezkirineke yek hezkirî ye, ewê xweş e ku hûn bizanin ka ew çi difikirin û ew çawa tattoş di cihên navendî de di nav jinan de derman dike.
- Heke hûn ne li ser felsefeya sadomasochîzmê ne, û ji bo ku hûn zindî bibin hûn ne hewce ne hewce nebe ku tecrûbeya berbiçav bikin, pir rêbazê ya pirrjimar a tatûrek xurt dibe ku bêkêmasî nebaş. Herweha, herî kêm du heftan piştî xemgîniyê, heta ku di heyama "postoperative" de, bi nîşanên sedsalan bimîne: xemgîn, şîn, edema û ... jiyana kesane tune. Gelo ew e ku ew ji bo ji bo paşeroja paşerojê xemgîniya xwe diêşîne?
- Ma nebe, bêguman, ji bîr nekin ku ji bo jiyanê tatoyê pêk tê û ev dibe ku dibe sedema xetereya herî mezin! Salê paşve here ... Niha cena bilind e û kahîn elaqe ye, lê wê çawa wê bibe? Ji ber vê yekê, ez ê cihekî te bikim ku ji wêneya xweşikek xweşik û wêneyên kesane de di cih de cihekî xweş bike, an jî wê demê tenê ne tenê formê, lê naveroka vê peyamê ji bo xwe bişîne.
Di encamê de, ez dixwazim bibîrim ku di bila "herheyî" nakolok de hene hene. Û, wekî S. Dovlatov rast eşkere dike, ji ber demek demkî bêtir domdar tune, hingê tecrûbeya ku di çi demekê de guhertin. Biryareke bêkêmasî nebin. Hêvî bi derfetek vegerin! Lê ... li ser vê yekê, dibe ku, paşê din.