Zarok di nav malbatê de tevlihev dike

Ji bo rakirina zarokek bi malbatek tevahî malbata yek tune ye. Erê, ew nikare ne: daxwazên ku civakê li ser mirovan dike, ew xwediyê xwedan heye ku guhertin - jiyan jî hîn nabe. 20 sal berê din, karê girîng a ji bo dayikê û bavê bû ku zarokek bi malbatek tevahî malbatî wek endamê komelek hinek kesek bilind dike û rahişta kesek bi paşê paşê ve çû.

Îro di pêşerojê de di pevçûnê de hilweşandina hûrgelên şexsî û kesayetiyên kesane, kapasîteyek di teamê de xebitîn in, lê ne ji bo daxwazên xwe yên ji bo xwestina kesên din. Li gorî nirxên paşîn ne xirab bûn - ew bixwe xwe xweş kirin. Û, zaroka modern, hînkirina vê yekê divê bêne hesab kirin. Ji bo nimûne, ew ji wan re hîn nakin û nerazîbûna sûcê ji bo redkirina redkirina herkes - herkes xwedî mafê xwe ya kesane ye. Kî ku berê di çarçoveya pergala yekbûyî ya mezin de hilweşîne?

Ji ber ku nezanîna nûçeyên nû yên nû, an jî, bi awayekî xwe, bi mîrstroma xwe digerin, dêûbav di nav malbatê de tevliheviyê de zarokek mezin dike. Kîjan?

Ji bo ku ji bo xwe re dayik bide

Di dema me de, wekheviya zayendî hate saz kirin - jinên azadiya çalakiyê tije kiriye. Û herweha derfetek civakî û aborî jî ku zarokên xwe li ser xwe bilind bikin û perwerde dike. Pêdekirina zarokên ku di nav malbatek temamî de zêde dibe ku ne tenê ji bo dêûbav, lê ji bo zarok. Lê dê dayik nikare bavê xwe biguhêrin - ew taybetmendiyên lênêrînê, lênêrîn, heta hestê zehf a hêzdar e, bêyî ku zarok wê bi meriv re tecrûbir nake. Zarokên ku bêyî bê bavêjin bavê bavê xwe bilind bûne di jiyana xwe de di nav pêkanîna pîvanê de ye: ew ji bo berpirsyariya xwe nebe, pirsgirêkên xwe yên din bi xwe veguherînin. Kurikên xwenîşkên yekser carî mêrê xwe derxistin serî de, û kurên xwe xwebawer fêm dikin - kurikê nebawer dike ku neheqiya xwe bavêjin xwe ji xwe re, çimkî ew jî meriv e. Bi awayek, gotina "da ku ji bo xwe bide dayîn" ji hêja bêtir tiştek e. Ji ber vê yekê, jin hewce dike ku pirsgirêkên hin pirsgirêkan çareser bikin. Ji bo nimûne, pirsgirêka tenêbûnê, rahiştina jinê an jî, taybetmendiyek jîngehê ya modernîzmê.

Ez ji bavê xwe re zarokê min digerim

Ger têkiliya bi bavê biyolojîk ya pitikê nehatiye pêşde kirin, ew e ku ew ne ku ew ji bo hilweşandina û pêşveçûna bavê nû ya lêgerîn. Ew yekem û pêşîn e ku meriv ji bo meriv û hezkirina hezkirina mirovan. Hevalbendek bawerî dê dê zarokek din qebûl bikin û xwe bistînin, çimkî paşê beşek jinikê ye. Wekî din, li ser "paternal", hûn dikarin taybetmendiyên kesane winda bikin - û nakokiyên di nav malbata nû de-ê de hûn li bendê bimînin. Ew ji bo ku hûn nizanin çi çêtir e ew e ku: bêyî bavê an jî bi stranek re di malê de ji prensîbê "bû." Pevçûnê her dêûbav ji hêla zarokek wek trajek piçûk tê dîtin. Xemgîniyê, wateya tirs û tevlîbûna şerên bêbawer (û zûtirîn zilamê ya dravêkirinê - ew? Ji ber vê yekê, ew e ku zarokê di nav malbata tevahî de rabûye girîng e. Bi awayê, da ku zarokên ku qet nexwendin, tevlihevî li çavên xwe binêrin: yan jî li ser asta zarokê rûniştin, an jî di destên xwe de bigirin. Eyên di çavê - helwesta wekhevî.

Hilbijartin - Ez naxwazim!

Ji bo ku hûn bikaribin bijartinek hilbijêre ku berpirsiyariyê bigirin. Agahdariya ya bihayê bihayê rêyên bijartî di dem de, lê hûn dixwazin ku zarok bi 7 salan re hîn bikin - heta ku ew hawirdora hawirdora dêûbavî derket. Bêguman, kêşê bi hêsantir û tevgerên her tiştî digerin, pir caran - pir xetere. Ji bo ku ew ji bo pêşveçûna yek an an protestoyek eşkere dibe, ew ji bo bernameyek amadekariyê de tevlîhev e. Romên xulamê xulam dikare li xwarina malbata xwarinê bibînin: bêyî ku ji wî re xwarinê an jî çi rengê çepê digerin, wê dayika ku ew çareseriyê çêkiriye. Ew ê li zilamê wî digerin.

Dema ku xwarinê amadekariyê, her dem her bijare ku çend xwarinên xwarinê pêşkêş dikin. Ji bo ku fêr bibe hilbijartin ji du herduyan çêtir e - di navbera hejmareke zêde zarokê dayikê winda kirin.

Di vê demê de bi hestûra hejarên heir nakin. Her wiha, biryarên her kes wê encam û tiştek heye ku ew hîn bikin, da ku taybetmendiyên xwe û hêza xwe ya nîşan bidin ku berjewendiyên xwe biparêze.

Bêyî ravekirin

Divê qedexe ye ku rastdar be: meriv zarok nabêjin, bêyî berfirehtir ji bo biryareke weha, ew wek ronahiya kesk e. Pêdivî ye ku Chad hewce bike, wekî di helbesta navdar de, çi baş e û çi xirab e, çima dibe yan jî ne gengaz e. Piştî vê yekê, pîvanek helwestek nemaze, kurê zikê an keça hezkirî qedexe qedexe ye - nenas e ku herdem herdem balkêş e. Dayikên Modern ên pir caran ji bo sazkirina hilberandina "hilberî - wê bişînin" hilbijêre yan "jiyan dê nîşanî." Lê di serê serokê, bi her tiştê nû nû ve tê qebûlkirin, agahdarî dê di rêbazek rêwîtiyê de nebe, bi rêya: TV, kolan, înternetê. Ew, ji bo xemgîniyê veguhestin, herdem herdem rastiyê bi rastiyê û ramanên xwe qebûl dike.

Li darikê bavê dayikê

Divê Zarokên bi dêûbavên xwe an jî, bi riya karê xwe, pîşesaziya pîşeyî. Piştre dizane ku daxwazên civakê ji aliyê civakê ve, û pisporên berxwedanê di vê de. Ne ji bo îro di nav lîsteya daxwazên hukumetê de hînbûn, zanyariyên zimanên biyanî û teknolojiyên psîkolojîkî (wek mînak, zûtirîn bêdeng bikin, baldarî zaroka zarokan) ye. Lê bi tevahî ji bo perwerdehiya ku mirovên kardar ve dûr xistin, ne hewce ye: kêmbûna danûstendina dêûbav dikare dibe ku hestê zarokê ku ew derkete. Ew dikare hêsantir di nav slobê de - bi cilên firotin, pêlîstokan û kozîkan bi hevpeymanan derxistin - ji bo baldarî bikişînin. An jî dest bi zehfê dest pê bikin: Ji bo germeya xweya bilind, dilovanî û bêheqiyê wê ji hin kesan re mum û bav dike ku ji dema xebatê veşartin.

Grandmother û kalik di rola betlaneyê de ji bo hefteya hefteyê an betlaneyê. Bi fikrên û rêbazên wan têne danîn, zarok nikare di cîhanê ya modern in. Wekî din, wekî hukûmetê, dê dahîner hez dikin ku di dema çûyî de nostalgîk hez dikin.

Ez ji te hez nakim

Yê ku germê an hêrsbûnê an jî bêhêvî nebûye zarokek bi peyva xwe nemîne: "Ez ji te hez nakim û hûn ne ji we hez nakin" an "Ez ê ji te hez nakim?" Ev peyvan e, lê ne pişkek li pope, - trawma herî psîko ya ji bo zaroka zarokan. Ew li ser mêjûka malbata piçûk ya potatium e, ji ber zarokên zarok bi awayekî rastîn fêm dikin. Ji ber vê yekê, çiqas xemgîniya mirovê xerabkar e, çiqas e ku divê ji têkiliyên çalak ve çalakî û vegotinên ku ji we re hestên we re dibêjin. Ji bo nimûne: "Ez ji te hez dikim pir pir, lê ez ji ber karê te tengahî bûm" an "Tu pir xweşik, dilovan e û gava ku hûn dibêjin." Ezmûnên xwe bi hestên xwe derbas nakim, ne bi peyvên mirinê.

Papa - çepê, miya rastê

Dema ku dêûbavan dê li ser perwerdeyê cuda bibînin, ev zehmet e ku kêşek bilind bikin. Her yek ji wan malbata xwe, bi kevneşopiyên çandî, çandî, netewî, olî û nirxên din zêde bûn. Lê bêyî taktîkek yekane ku di perwerdehiya mîrasan de nikare nekin, neger hûn dikarin bi nîvê duyemîn û zarokên xwe re têkiliyek têkevin. Pir hêsan e: keç an jî kurê parçeyek bingehîn ya malbata, serwerên agahdariya malbatî ye. Jinên her dem, bi genetîkî û enerjetîktir re bi dayika bav û bavên xwe re bi hestiyar in, bi bavê dayikê re. Ji ber vê yekê têkiliyên xirab ên bi zikmakî (nirxandina qebûlkirina nirxên malbata wê) di navbera mêrê û keçikê de bixwînin, û bavê zagon-bavê di navbera bav û kur.

Herweha, zarokên piçûk hêrs in û bi rêbazên cûda re, dêûbavên wan dê di rewşeke wan de bisekinin, wê demê ji kampê ve bistînin. Ew gengaz e ku zarokê dê manipulatorê malê veguherîne - ew ê hewce bike ku ew çi bi destê xwe bixwaze. Ji ber vê malbata pêdivî ye ku hevpeymanek û kapasîteya şertên mirovan qebûl dikin.