Di nav taybetmendiyên yên helwesta mêr ên di malbata bêhempa de ne, ez dixwazim bibîr bikim ku bavên îro di parçekbûnê û lênêrîna zarok de, ji temenê zûtirîn digerin. Ji aliyekî veguhestin ev e ku ji dabeşkirina bavê bavê ku pir zehmet e. Dema ku nêzîkî bavê nêzîk nabe, zarok nîne desthilatdarî, ne ku ji bo biryara damezirandinê, pirsgirêkên cîhanê bi çêkirina hestyariya hestyar, xweser, xweseriyê û rêxistinê nebe pêşxistin, ne rewşên nasnameyên cinsî rast e. Nîqaşek girîng e ku taybetmendiya dayika xwe ya berê-mêrê ne. Ew dibe ku ew carî bavê xwe bibêjin ku pir caran li bîra bîranîna zarokan, ew tê gotin ku li bavê wî tune. Hin jî hewl bikin ku bavê xwe li ber zarokê beriya xirabê, bi awayekî din ve, her demên erênî yên ji wêneyê bavê ku ji malbata çepê derketin. Ev pratîkek pir zehmet e, ji ber ku diya fêrbûna pêşdestiya xwe xwar dike, desthilatdariya zarokê wê bikuje - dijwar e ku hûn bixweberî xwe normal bikin, bawer bikin ku hûn ji ber ku kesek bêbawer bûne çêbû. Divê vê yekê balkêş be û têgihîştina zanist û nermalava ku di nav wan de, ku hewce dike ku hewceyên taybetmendiyên hûrgelan û bavê ji bo zarokan re cihê bikin. Wekî ku pisporê navdar, damezirandina malbata Virginia Virginia, dibêje, ev yek e ku ji bo dayikê dê bandor dike ku bavê "xirab" ye, wekî encamên ku pir caran bi pêşveçûnên kêmayî yên pêşveçûnê bi pêşveçûna cihekî kêmayî, û ji bo keçikek zehmet dibe ku meriv dikare meriv be werbigire.
Bi riya malbata nû ya jiyanê - jiyan di malbatek de bêyî ku çend hevalek zehmet e ku pirsgirêkek psîkolojîk zehmet e. Ji bo wan dêûbavên ku li hember aliyên berbiçav yên berbiçav, ev yek ne ne kêm e, lê testek rastîn ji bo "zilam". Lê rewşên dijwar ên ku zarok mezin dibin û bi lez zêde dibe. Ji bo wî, jiyan piştî diya dêûbav e ku têkildarî ya têkiliyên normal e, demek dijwar e ku di navbera pêwendiya bav û dayikê de têkoşînê dibe. Têr gelekî girîng e ku bandora zarokek pêşdibistanê li ser bandora ducaniyê tedawî ye. Ji ber berjewendiya xwe ya muhafezekar a temenîparêzîzmê ji bo ramanên xwe yên ravek û biryara damezirandin, zarokên ku bi awayên nû yên vê rewşê qebûl dikin. Zarok ne wek ku ew adetî ye, û ew ê bimîne heta heya berê ye. Ne tu kes bi kar tîne ka ew çiqas zehmet e ku ew ê gava ku jiyana xwe radikî biguherînin wê bibe.
Di malbatê de nemaze, dema taybetî ev encam di navbera dêrê dê de û pêwendiya navbera bav û mayên mayî de rêve dibe, dema ku dêûbav û zarokan bi hevpeymanên malbatê re têkildarî yên têkildarî yên malbatî, bi xemgîniyê, teng û xemgîniyê ve girêdayî ye. Xemgîniyên, xemgîn, xemgîn, xemgîniya çermî - ev eşkere ye ku di nav malbatê de pêk tê û ji hêla zarokan ve tê hesibandin. Dema ku bavê xwe hestiyarî zarokê xwe bavêje, wek ku di derbarê jiyana winda û bedena xwe de dest bi destûra hevkariyê de difikirin, di heman demê de, ne tenê winda bav, lê di heman demê de, diya yan dayikê.
Mezin pir girîng e ku di gelek malbatan de di nav malbatê de ne. Heke hawirdora navîn bi zelal e, hingê dibe ku zarokê zarok dê mînakek û rêberek ji bo têkiliya sosyalî ya ji bo piçûkek bibe. Dizanin ku malbatên yek-bav, xwişk û birayên yek-yekser bi hev re ve girêdayî ye.
Dayikên yekane, bêyî beşdarbûna bavê bavêjin, pêvajoya perwerdeyê bi dahatiyek giran bikin. Diya van demên gelek caran ditirsin û tirsên cuda hene: "Ma tu çiqasî çiqas hûn dimeşînin," "gavê gavê zehfek xirab e ku dest pê bibin." Hingê dê dayik dest pê dikin ku li hember zarokek pir zehf dikin, hewl didin ku "bavê hişk" behsa behsa behsa kurê ku bi bandorkirina zaroka zarok û pêşveçûna wî ya wî bandor dike. Piştî vê yekê, zarok ne wekhevî bi desthilatdariya mêrê û paternal ne. Rast e ku bavê rexnexne rexne dike, û rexnegiriya dayikê dikare bi bêdengiya zarokê zarokê re wekî redkirina redkirina wî hez bike. Di vê rewşê de, zarok dê destûra xwe ji hewceyê ku hezkirina hezkirî û wateya xwe, hewceyê hemî wateyên ku ji wî re, nameyê, hest û neguhdariyê an jî, zû, an paşê, paşnavên xwe rawestînin, desthilatdariya xwe ya serdestî ya nasnameyê, nas dikin û bi merivê xweşik û dilkêş . An jî, lêbelê, dêûbav ji zarokan re ji helwesta xeyal dike û got, "ya sêwî nefret e", ku bi her tiştî hatiye diyarkirin, her tişt tê destûr kirin. Ev helwesta di çêkirina xweseriya zarokan de, ku bi taybetî bi zilamek e.
Di malbata temamî de, bavê pêşî zarok ne tenê wek dêûbav, lê wek kesek û di jiyana jinê de bi hev re bi jinekê re xuya dike. Ew pêwendiya têkiliyên navdewletî ye ku di hundurê malbata bêhempa de neheq e. Ji ber vê yekê, bi gelemperî li ser rola hûrgelan li ser prensîbê "cihekî pîroz e tu vala ye." Dibe ku zarok dê hewce bike ku kes ji malbata malbatê veguherînin, yekîtiya malbatek bibe, tevgerek û sindestan malbatê bibin. Di temenê destpêkê de ev ezmûn dikare bandorek hêza xwe li ser psyche, hem jî erênî û neyînî dikare bibe.
Mijarek pir girîng e, û ev e ku her ciheksiyonên pisporiyên têkiliyên bavikî yên di nav mirovan de çarçoveya yek gotar eşkere ye, eşkere ye ku ew malbata bêhempa ye.